Cómo la arquitectura anarquista puede ayudarnos a reconstruir mejor después del COVID
La arquitectura y la anarquía pueden no parecer el binomio más obvio. Pero desde que el anarquismo surgió como un tipo distintivo de política en la segunda mitad del siglo XIX, ha inspirado a innumerables comunidades alternativas.
Christiania en Copenhague, Slab City en el desierto de California, La ZAD en la campiña francesa y Grow Heathrow en Londres presentan formas de construcción autoorganizadas. Por un lado, se incluye la rehabilitación de estructuras existentes, normalmente edificios abandonados. Por otro lado, puede significar la construcción de espacios totalmente nuevos para dar cabida a la libertad individual y a cambios radicales en la organización social.
En su esencia, el anarquismo es una política de pensamiento y acción. Y refleja el significado original de la antigua palabra griega anarkhi que significa «la ausencia de gobierno». Todas las formas de anarquismo se basan en la autoorganización o el gobierno desde abajo. El anarquismo, que a menudo parte de un escepticismo radical respecto a las autoridades que no rinden cuentas, favorece la organización de abajo a arriba en lugar de la jerarquía. No se trata de desorden, sino de un orden diferente, basado en los principios de autonomía, asociación voluntaria, autoorganización, ayuda mutua y democracia directa.
Por ejemplo, en Christiania, una comunidad intencional y comunal de unos 850 a 1.000 residentes que se estableció en 1971, los residentes ocuparon los primeros edificios militares abandonados y los convirtieron en casas comunales. Con el tiempo, otros construyeron sus propias casas en una extraordinaria diversidad de estilos y materiales que sobreviven hasta nuestros días. Incluso los proyectos anarquistas temporales, como los campamentos de protesta de la década de 1980 en Greenham Common (Berkshire) y las ocupaciones más recientes de la Rebelión de la Extinción en Londres, requieren la construcción de refugios improvisados e infraestructuras básicas.
Semillas que pueden crecer
En mi nuevo libro, Arquitectura y anarquismo: construir sin autoridad, analizo cómo los proyectos de construcción anarquistas suelen ser objeto de las autoridades por considerarlos ilegales. Y como resultado, se produce un efecto dominó que convierte a las personas que se autoconstruyen en algo «excepcional», impulsadas por deseos que son simplemente ajenos al resto de nosotros.
Pero eso, creo, hace que no se entienda la política anarquista que hay detrás de esos proyectos. Tampoco reconoce que estos principios se basan en valores que se comparten mucho más ampliamente.
Por ejemplo, el difunto anarquista británico Colin Ward siempre argumentó que los valores que sustentan el anarquismo en acción estaban arraigados en cosas que todos hacemos. Le interesaba especialmente cómo la gente parecía tener un deseo innato de compartir el tiempo y el espacio sin esperar ninguna remuneración económica. Como parte de su trabajo, a menudo abarcaba temas cotidianos como las huertas comunitarias, los parques infantiles, las colonias de vacaciones y las cooperativas de viviendas.
Tenía una creencia fuerte y optimista en el anarquismo como una fuerza siempre presente pero a menudo latente en la vida social que simplemente necesitaba ser alimentada para crecer. Ward abogó por una forma de construcción centrada en el cambio del papel de los ciudadanos, de receptores a participantes, «para que ellos también tengan un papel activo» en la construcción de ciudades y pueblos.
Algunos estudios de arquitectura recientes -por ejemplo, Assemble en el Reino Unido, Recetas Urbanas en España y Raumlaborberlin en Alemania- han desarrollado de hecho formas de trabajo centradas casi por completo en ese modelo de participación. De hecho, en septiembre de 2019, Raumlaborberlin construyó una «Estación Utopía» en Milton Keynes, Reino Unido. Se trataba de una estructura que combinaba andamios de acero, escaleras metálicas, toldos a rayas y ventanas recuperadas para crear un espacio de tres plantas.
En el interior, se invitaba a los visitantes a hacer sus propias sugerencias para el futuro desarrollo urbano, que luego se convertían en maquetas y se exponían. Este enfoque lúdico -y alegre- de la participación ciudadana contrasta con las formas, a menudo crudas y deprimentes, en que se nos suele pedir que comentemos los edificios que se proyectan.
Espacios comunitarios
El año pasado, el gobierno del Reino Unido publicó su plan de recuperación tras el accidente de tráfico 19 para «reconstruir mejor». Con su énfasis en asegurar el crecimiento económico, el informe no aborda plenamente las catastróficas consecuencias medioambientales de tal enfoque.
Un enfoque diferente implicaría una remodelación radical de los valores que sustentan nuestra política. Aquí, el anarquismo tiene mucho que aportar. Sus valores fundamentales de ayuda mutua, autoorganización y asociación voluntaria ofrecen una noción mucho más holística de lo que constituye el progreso.
A nivel personal, he descubierto que los huertos urbanos son lugares donde se pueden sentir los contornos de esa revolución cotidiana. Se trata de terrenos reservados por las autoridades locales para que los residentes cultiven alimentos a cambio de un alquiler anual nominal.
Aunque nunca he conocido a nadie en mi parcela que se identifique como anarquista, las «semillas» están a la vista. Las «semillas» son, en esencia, espacios comunes dentro de las ciudades. Lugares que se mantienen deliberadamente fuera del mercado y se llenan de estructuras más o menos temporales, como cobertizos o invernaderos prefabricados o autoconstruidos.
Aunque no está permitido construir una vivienda en un huerto (al menos en el Reino Unido), no es difícil trasladar los principios subyacentes a otros terrenos de las ciudades. Cuando miro por la ventana de mi habitación los huertos que hay más allá de mi casa, me pregunto a menudo por qué no es posible reservar terrenos para otro tipo de actividades comunitarias. ¿Incluso para el alojamiento?
Es en lugares como los huertos donde se ve la radicalidad de las posibilidades alternativas. Ahí está la esperanza de construir un futuro emancipador, inclusivo, ecológico e igualitario. Esto es reconstruir para mejorar.
Por Paul Dobraszczyk
Traducimos éste artículo del Portugues extraído de: https://noticiasanarquistas.noblogs.org/post/2022/02/08/reino-unido-como-a-arquitetura-anarquista-pode-nos-ajudar-a-reconstruir-melhor-apos-o-covid/
Agência de Notícias Anarquistas